《ikigai‧生之意義》是一本由日本腦科學家撰寫的書籍，在美國亞馬遜累積高達5萬4934則書評。 「Ikigai」是日本人用來描述生存意義跟喜悅的詞彙，在日文中，Ikigai會用在各種情況下，從最枝微末節的日常小事，到遠大的目標和成就都能使用。
从八字可以推算出一个人的大致的命与运，如果是同八字的人，其命与运应该大致相同才对，如果两者差异很大，这会影响八字预测的权威性，所以同八字不同命的问题不给出一个很好的解释，会让人如鲠在喉，非常不舒服。 现在网上也有人讨论这个问题，其理由大多有先天胎元不同，后天密切接触的人不同，主要包括父母、兄弟姐妹、配偶、子女等，还有说出生地点不同，导致五行有异。 上述说的这些基本都是有些道理的，但都是零碎的片断，没有成为体系，也没有说明哪些影响更大，哪些影响更小之类的。 还有些关于同八字不同命的原因扯到了教育环境不同，工作环境不同上面，这没有把问题说清楚，还让人更疑惑了，如果我们承认有命与运，那不是就是说你的教育程度和工作方向及其收入多少，不都是命里定的吗？
2023有點不順，試試照著生肖的幸運數字、幸運顏色、大吉方位做! By Candy Chung Published: 2023/08/10 m_kayoung＠IG 想幫自己開運，善用五行生剋與生肖沖合的推算是最好的方法! ELLE將透過科技紫微網告訴你生肖忌諱及有利的數字、顏色、方位、年份，減輕生活煩惱，財運、事業運、桃花運都順利! >> 【九星財運】錢永遠不夠用？...
比如木制业、家具业、木材行、室内设计业、纸业、花业、园艺店、树苗盆栽业、茶叶行、栽种业、休闲农场、水果业等都是五行属木的范畴，此外，医药医疗事业、文化事业、教育用品业、出版业、公务员、政界、安亲班、补习班、训练机构、宗教用品、画廊、装潢材料业、精品店、食品制造业、人才培育事业、布业、服饰业、窗帘业等也都归类于五行属木。 很多人认为五行属木就一定要从事属木的行业。 其实这是错误的，五行属木不一定要全部从事属木的行业。 有些人五行木旺又不缺火的人，不能从事属木的行业，物极必反，在元素太旺的情况下再选择属木的行业只会拖垮自身的事业运势，造成不利影响，一定要注意。 根据五行相生关系，木生火，有些命局五行喜火的人也可从事一些五行属木的行业。
今天高兴更一段。 日本人说实话挺有意思的，如果"星期"这个词是当代传入日本，八成就会翻译成モンデー之类的 片假名 （鬼看得懂警告）。 但别看他们现在片假名泛滥，二战前那批有深厚汉学功底的翻译家翻译的那真叫 信达雅 兼备。 他们最擅长从中国的古籍里找出一个词来对应欧洲来的新事物新概念。 比如从晋书挖出"经济"，从旧唐书挖出"社会"。 而现代的星期概念随着公历传入日本时，治学严谨的日本翻译家成功从古书里翻出了七曜五行，和西文的一周七天对应起来，粗看是"旧瓶装新酒"，细想起来，大概是"很旧的瓶装了更旧的酒"，因为中国七曜计日法归根结底也还是西方传来的。 编辑于 2023-02-23 19:24 赞同 4159 255 条评论
」為題發文，表示：家裡不知道從哪飛來一個黑色的物體，看起來很像蝙蝠，在房間內一直亂飛；想抓起來讓牠回到戶外，但飛太快抓不到，有人有什麼好方法誘捕嗎？ 請不要三杯，武漢肺炎歷歷在目。 網友以「家裡有蝙蝠跑進來怎麼辦？ 」為題發文，引網熱議。 （圖／翻攝自PTT）...
【蛋龜界的傳奇，麝香龜】 https://youtu.be/SC8w1TT8FcU【哪些龜類最坑 養龜新手要小心】 https://youtu.be/iLmnyzRoCHY【妳有沒有得養龜 ...
(圖/記者張瀞勻攝) 近年來隨著風水節目的盛行，帶動了民眾風水常識普及，提高民眾風水重視度，聽見各種所謂煞氣龍、虎邊問題，但有許多民眾分不清楚龍虎，普遍知道龍邊代表是男生，虎代表女生，龍是吉祥好運代表、虎是血光凶煞象徵，但是哪邊是青龍，哪邊是白虎？ 風水專家李奇峯指出，確認龍虎雙邊後，可透過三風水佈局帶來運。 李奇峯表示，民眾看風水時，一進門開始説客廳龍虎是不是要開闊、要擺放什麼，不過他認為，客廳定位沒有確定時候，龍虎邊問題存在不，一切要確切定位後，才有延伸龍虎邊問題。 李奇峯指出，龍虎是藉由天文比擬，左邊青龍方實質廿八星宿東方青龍，右邊是廿八星宿西方白虎，所以會才有左青龍、右白虎説法流傳到現，探討龍虎邊前提，是定位座向要確定，才有有龍虎邊安排。
一般来说，喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行，比如你的用神是土，火生土，火就可能是你的喜神。 找到了用神和喜神，你就可以知道对自己有利的运程、属相、颜色、方位了。 比如，你的用神是木，喜神是水，那么，你去东方（属木）或者北方（属水）才有利，同时，当你的流年和大运走到木、水之运的时候，你便尤其幸运，做事一帆风顺。 关于运势，大家可以期待我们的运程车软件，它将利用喜用神的原理，将你一生的大运流年起伏都计算出来。 用神的基本取法，总结如下： 扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。 病药：用神选定，又被克害受伤时，伤用神者即是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字，有病无药，一生难得显贵。
